색즉시공 임창용 리즈시절 색즉시공 공즉시색이 곧 오늘날의 양자역학적 시각의 명제 아닌가요?

또, 물질적 현상은 실체가 없는 것으로부터 떠나서 물질적 현상인 것이 아니다. 이리하여 물질적 현상이란 실체가 없는 것이다. 대개 실체가 없다는 것은 물질적 현상인 것이다.” - 발췌 : 한국민족문화대백과사전에서 아인슈타인이라는 희대의 천재조차 양자역학이 대관절 말이 되는 소리냐며 보어 등과 핏대 올려가며 싸웠는데 말입니다. 저게 훨씬 옛날의 불교 경전에서 나온 말이라는게 놀랍습니다. 옛 사람들의 지혜란 과연

時 照見 五蘊皆空 度一切苦厄 舍利子 色不異空 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시 사리자 시제법공상 불생불멸 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空想 不生不滅 불구부정 부증불감시고 공중무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법 不垢不淨 不增不感是故 空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 무안계 내지 무의식계 무무명 역무무명진 내지무노사 역무노사진 무고집멸도 無眼界 乃至 無意識界 無無明 亦無無明盡 乃至無老死 亦無老死盡 無苦集滅道 무지역무득 이무소득고 보리살타의반야바라밀다 고심무가애 무가애고 무유공 無智亦無得 以無所得故 菩提薩陀依般若波羅密多 故心無佳碍 無佳碍故 無有恐 포 원리전도 몽상 구경열반 삼세제불의반야바라밀다 고득아뇩다라삼먁삼보리 怖 遠離顚倒 夢想 究竟涅槃 三世諸佛依般若波羅密多 故得阿辱多羅三邈三菩提 고지 반야바라밀다 시대신주

한번 읊어봐. 마음속에서 읊어도 상관없어. 알겠어? 『읊어라. 마음은 사라지고 혼은 고요해지고 모든것은 여기에 있고, 모든 것을 초월한 자가 될 지어니』 『깨달음은 그 때 얻게 되겠지. 모든 것은 이 진언으로 성취되리』 걱정하지마. 괜찮아. 같은 배우맞지? 아닌가?ㅋㅋ 하리수씨나 그 색즉시공 1에 나온 분이나요

내지 무노사 역무노사진 무명도 무명이 다함까지도 없으며, 늙고 죽음도 늙고 죽음이 다함까지도 없고, 無苦集滅道 無智亦無得 무고집멸도 무지역무득 고 집 멸 도도 없으며, 지혜도 얻음도 없느니라. 以無所得故 菩提薩? 依般若波羅蜜多故 이무소득고 보리살타 의반야바라밀다고 얻을 것이 없는 까닭에 보리살타는 반야바라밀다를 의지하므로 心無?? 無??故 無有恐怖 遠離顚倒夢想 究竟涅槃 심무가애 무가애고 무유공포 원리전도몽상 구경열반 마음에 걸림이 없고 걸림이 없으므로 두려움이 없어서, 뒤바뀐 헛된 생각을 멀리 떠나 완전한 열반에 들어가며, 三世諸佛 依般若波羅蜜多故

때, 오온이 공한 것을 비추어 보고 온갖 고통을 건너느니라. 舍利子 色不異空 空不異色 色卽是空 空卽是色 受想行識 亦復如是 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시 사리자여! 색이 공과 다르지 않고, 공이 색과 다르지 않으며, 색이 곧 공이고 공이 곧 색이니, 감각ㆍ생각ㆍ행동ㆍ의식도 그러하니라. 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 사리자 시제법공상 불생불멸

처음부터 텅 비어 있던 거야. 이 세상은 변해가는거야. 괴로움을 즐거움으로 바꾸는 일도 가능하지. 더러워질 때도 있고 안 좋은 일을 떠안게 될 때도 있고. 그렇다면 떠안고 있는 것을 버리는 것도 가능하겠지. 이 세상이 얼마나 별 게 아닌지 알겠어? 괴로움이든 병이든 그런거에 구애되지마. 보이는 것에 구애되지마. 들리는 거에 매달리지마. 맛이나 냄새가 다양한 것처럼 사람도 다양하잖아? 아무런 도움도 되지않아. 흔들리는 마음에 구애되면 안돼. 그게 "무"라는 녀석이지. 살다보면 이런저런 일이 일어나겠지. 괴로운 일을 겪지

得阿?多羅三?三菩提 삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼막삼보리 삼세의 모든 부처님들도 반야바라밀다에 의지하므로 최상의 깨달음을 얻느니라. 故知 般若波羅蜜多 是大神呪 是大明呪 是無上呪 是無等等呪 能除 一切苦 眞實不虛 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제 일체고 진실불허 그러므로 반야바라밀다는 가장 신비하고 밝은 주문이며 위없는 주문이며 무엇과도 견줄 수 없는 주문이니, 온갖 괴로움을 없애고 진실하여 허망하지 않음을 알지니라. 故說 般若波羅蜜多呪 卽說呪曰 고설 반야바라밀다주 즉설주왈 그러므로 반야바라밀다 주문을 말하니 이러하니라. 揭諦揭諦 波羅揭諦

현대어로 풀어본 반야심경 색즉시공 임창용 리즈시절 블랙독 국어 6년 계약직 색즉시공 나왔던거 맞지? 근데 남자가 여자로 트렌스 젠더 하는 경우는 봤는데요 (도올 김용옥) 반야심경의 시각에서 본 우리민족 미래전략 색즉시공 임창용 리즈시절2 욕을 퍼부어 봉미다[19] 칼융 레드북안에 있는 용그림(소름!!!) 색즉시공 오랜만에 보니 잼있네요... 색즉시공 공즉시색이 곧 오늘날의 양자역학적 시각의 명제 아닌가요? [반야심경 원문] 摩訶般若波羅蜜多心經 마하반야바라밀다심경 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見 五蘊皆空 度 一切苦厄 관자재보살 행심반야바라밀다시 조견 오온개공 도 일체고액 관자재보살이 깊은 반야바라밀다를 행할

색즉시공,극과 극은 통한다.만다라등 동양적요소도 많고 기독교적으로 일탈된 시각을 보여주고 있는책이여서 이건 아닌것 같다. 근데 찾아보다가 깜짝놀란게 용을 죽이는 그림(환상을 칼융이 직접 그린 그림들)이 있는데 메킷라잇이 떠올라 소름 돋았다는.... 진재영 와 진짜 와우ㅓㅜㅑ..... 함소원도 나오고 ㅋㅋㅋ 근데 남창희가 나오네요...ㅋㅋ 보면서 맞나 안맞나했는데

波羅僧揭諦 菩提娑婆訶 아제아제 바라아제 바라승아제 모지사바하 가자 가자 넘어 가자, 모두 넘어가서 무한한 깨달음을 이루자 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶 아제아제 바라아제 바라승아제 모지사바하 가자 가자 넘어 가자, 모두 넘어가서 무한한 깨달음을 이루자 揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提娑婆訶 아제아제 바라아제 바라승아제 모지사바하 가자 가자 넘어 가자, 모두 넘어가서 무한한 깨달음을 이루자 ****마음이 편안해지는 방법을 알고 싶어? 누구라도 행복하게 살기 위한 방법의 힌트를 줄게. 좀 더 힘을 빼고 편안해지는거야. 고통도 괴로움도 전부 별 거 아닌 환상이니까. 안심해. 이 세상은 허무한거야. 아픔도 슬픔도